Käytämme jokapäiväisessä puheessa sanaa "omatunto" useimmiten, kun emme ole tyytyväisiä jonkun käyttäytymiseen tai asenteeseen itseemme. Juuri sen puuttuminen tai puuttuminen houkuttelee huomioamme. Kun luettelemme ihmisen positiiviset ominaisuudet, käytämme mieluummin käsitteitä, kuten säädyllisyys, vastuu tai yksinkertaisesti ”hyvä ihminen”. Miksi se tapahtui?
Käyttöohje
1
Jos yritämme ymmärtää tämän ihmisluonnon laadun olemusta, vastaus tulee ensinnäkin tunteiden tasolla. Kaikki ihmiset ymmärtävät sydämestäni mitä he puhuvat kuuleessaan joku: "Olen menettänyt omatuntoni täysin." Mutta kun kuvaamme omatuntoamme sanoin, alamme tahattomasti kutsua ihmisen käyttäytymisen erilaisia piirteitä.
2
Omatunne ilmenee ensisijaisesti kyvyssä arvioida toimia, niin meidän kuin muidenkin, hyvän ja pahan asemasta. Tästä moraalitietoisuudesta ei vastaa mieli, vaan ihmisen sielu. Niillä, jotka elävät sydämensä pyynnöstä, on enemmän omatunto.
3
Selittävän sanakirjan mukaan V.I. Dahl, tämä omatunto on "synnynnäinen totuus, jonka kehitysaste on vaihteleva". Osoittautuu, että olemme kaikki tunnollisia tässä maailmassa, mutta työskentelemme vain sen kehittämiseksi, jokainen omalla tavallaan. Ja vaikka yksilöllä on oma totuuden tunne, omatunto on kaikkien ihmisten yhteinen totuuden mitta.
4
Kun tuomitsemme jonkun, voimme sanoa häpeämme häntä. Häpeäntunnus on osoitus moraalisesta käytöksestä perheessä ja julkisessa elämässä. Moraaliset periaatteet kasvatetaan lapsuudesta, niitä viljellään koulussa. Mutta silti kaikki meistä eivät noudata yhtäläisesti omatunnon ääntä. Ja jonkun ääni on kova ja selkeä, kun taas toisen henkilön ääni on täysin hiljainen.
5
Tällä käsitteellä on toinen näkökohta. Se viittaa ihmisen uskoon Jumalaan. Ilmaisu "omantunnon vapaus" tarkoittaa uskonnon valinnan tai uskonnon kieltämisen rajoitusten puuttumista. Näin ollen omatunto liittyy suoraan ihmisen henkilökohtaiseen vapauteen ja on samalla vastuussa hänen harmonisesta olemassaolostaan muiden ihmisten kanssa.
6
Kun pohdimme omatuntoamme, ymmärrämme - tämä on jotain henkilökohtaista, joka liittyy suoraan sieluun. Siksi käytämme tätä sanaa harvoin henkilön hahmon kuvauksessa, mikä on luonnollista tällä hetkellä, kun ihmistenvälisessä viestinnässä yleistyvät yleistymistavat.
7
Ilmeisesti juuri siksi, että omatunto on ensisijainen edellytys hyville suhteille toisiin, reagoimme niin jyrkästi häikäilemättömään käyttäytymiseen. Ja sen läsnäoloa pidetään itsestäänselvyytenä. Ja vielä, ennen kuin ryhdymme arvioimaan kriittisesti toista ihmistä, se ei haittaa meitä tutkimaan useammin omaa sieluvarastomme. Tarkista, kuinka puhdas omatuntamme on ja kuinka usein sen ohjeet ohjaavat sitä.