Kateus on raskas tunne, joka estää ihmistä mahdollisuudesta rakentaa elämää skenaarionsa mukaisesti. Kateudesta on erittäin vaikea päästä eroon. Voit huijata itseäsi ajamalla aggressiota pyhien pyhään - omaan sielusi. Mutta entä jos käytämme kateuteen menevää energiaa rauhanomaisiin luoviin tarkoituksiin? Ohjata kaikki kateellisuuteen liittyvät pyrkimykset omaksi hyödykseen?
Tämä sietämätön musta kateus
Kateus on uhka kateellisille, mutta myös surua niille, jotka kokevat tämän tuskallisen ja tuskallisen tunteen. Kadehdittava henkilö on järkyttynyt pienimmistä merkkeistä siitä, että joku menee paremmin kuin hän. Joku on älykkäämpi, joku on kauniimpi, jollakin perheenjäsenillä on enemmän vaurautta, jollakin on hyvä ystävällinen perhe ja joku on saavuttanut menestystä ammatillisella alalla tai tehnyt uran … Envy valitsee aina jotain hyvää itselleen, mutta - muukalainen. Kateellinen henkilö riistää itseltään mahdollisuuden iloita. Joku muu onnellisuus aiheuttaa hänessä kivulias ärsytystä, vihaa. Kateellinen ihminen vain odottaa, kun lopulta on mahdollista hiipiä jonkun epäonnistumisesta, iloita jonkun toisen virheestä, joka paisutetaan mahdottomiin kokoihin, tai tyhmään epäloogiseen tekoon, rakastajien väliseen riitaan, jonkun toisen uran romahtamiseen ja tavallisen ihmisen suruun. Juoksukas kateus on pahanhalua ja likaisen juonen ja juorien halua, unelma tuhota se, mikä aiheuttaa kateellisessa henkilössä sisäisiä kärsimyksiä. Joskus tämä musta tunne ajaa ihmisen ilkeyteen, pettämiseen, rikokseen omatuntoa vastaan. Siksi kateellinen ihminen asettaa "aikapommit" omaan elämäänsä ja psyykeensä. Ei ole mikään salaisuus, että pahat toiveet tulevat meille takaisin pahojen seurausten muodossa. Haluammepa sen vai ei, maailmankaikkeus palauttaa meille sekä hyviä että pahoja, kasvattaen niitä useita kertoja.
Kolikolla on kääntöpuoli: kateellinen henkilö omistaa ajatuksensa muiden ihmisten elämään eikä harrasta itseään, ei luo, ja joskus tuhoaa elämänsä. Kateelliset ihmiset ovat häviäjiä, koska he tuntevat häviäjiä ja kohtelevat itseään häviäjinä. Kateellisten sanojen lisäksi, ei vain viha, sappi, liioittelu muiden ihmisten virheistä, vaan myös hänen oma jatkuvan tuskansa tosiasiasta, että kateuden kuluttaman miehen elämä ei antanut hänelle mitään.